3月22日，日本“京都学派”的著名代表人物、大阪市立大学院文学研究科平田茂树教授，在中山大学历史系副主任、博士生导师曹家齐教授的陪同下，为沙巴登录(中国)官方网站近400多名历史爱好者，做了题目为《应该如何解读宋代的政治空间》的学术讲座。

     平田先生认为，目前中外学界从宏观角度开展的宋代政治史研究，无论是国制史还是国家史研究，在提出“君主独裁政治论”等相关成果时，总体上都忽略了从微观角度去分析那些制约宋人如何决定态度与选择行动的政治文化或政治思想。所以，只有深入考察了中国“唐宋转型”时期政治变动背后的社会结构、社会网络、人际关系、被培养的社会秩序以及其中涉及到的诸多文化学问等因素，才能让人得见一个相较于唐代更具开放性的宋代政治空间。

    于是，他借鉴段义孚、仁木宏等学者研究“前近代中国的都市空间”的理论方法，以宋代皇帝为中心，从3个层面，逐一探讨了宋代的君臣关系结构状态，如何反映在不同的空间结构中，并演绎出不同的历史演变问题：①物理性政治空间的变化（北宋东京开封的“北宫南市”格局→南宋行在杭州的“南宫北市”格局）；②功能性抽象政治空间的变化（内朝→外朝和经筵）；③君臣“（应）对”程度的变化（皇帝亲重宰执、尚书六曹、台谏、侍从、经筵官、地方大员、中央百官等“五班”大臣→仅仅亲重与自己交往亲密的宰执、尚书六曹和台谏这些“二班”权臣）。

    接着，他又从中国汉代以来的帝国朝廷礼仪变迁中，揭示了中央政府在召开“御前会议”进程中，君臣秩序关系的不同景观：汉唐君臣促膝而谈→宋臣直立而论→明代臣僚下跪论事，阐明了中国古代“坐而论道”理想政治模型，在朝向帝制晚期日趋破产的历史事实。

     最后，他还从宋初设置“东、西两府宰相体制”，发展到后期却出现“宰相赐第”和宰相专权的诸多现象中，得见了“御笔手诏制度”、明代“内阁票拟制度”以及中华帝国晚期“文书主义”政治动作方式的步步兴起。